顾约拿单在少年时期曾立志未来要成为影响政坛的政治家或律师，甚至常在自家后院高声演讲以及参与许多政治性的聚会。在他十七岁信主后便踏上事奉主的道路，热心的他时常往返在街头上发福音单张，或是在教会中的主日学教导。后来当有一次读到罗伯特（Robert M'Cheyne）的回忆录后，便也想要像罗伯特为犹太人的灵魂得救而奉献自己时，便也决定要为主奉献自己的一生。。
的服装，他们也拥有许多相同的衣服。她妹妹阿纳斯塔西婭·尼古拉耶芙娜散发出的热情与干劲往往影响到她。每当阿纳斯塔西婭·尼古拉耶芙娜绊倒走过的人们或戏弄他人时，玛丽亚·尼古拉耶芙娜总是向他们道歉，虽然她永远无法阻止她的妹妹。玛丽亚·尼古拉耶芙娜个性纯朴，心地善良，所以她有时候比她的姐妹们。
de fu zhuang ， ta men ye yong you xu duo xiang tong de yi fu 。 ta mei mei e na si ta xi 婭 · ni gu la ye fu na san fa chu de re qing yu gan jin wang wang ying xiang dao ta 。 mei dang e na si ta xi 婭 · ni gu la ye fu na ban dao zou guo de ren men huo xi nong ta ren shi ， ma li ya · ni gu la ye fu na zong shi xiang ta men dao qian ， sui ran ta yong yuan wu fa zu zhi ta de mei mei 。 ma li ya · ni gu la ye fu na ge xing chun pu ， xin di shan liang ， suo yi ta you shi hou bi ta de jie mei men 。
请美国差会拨款。由于美国经济萧条，申请遭到拒绝。然而，在1896年，福益华用自己的钱和朋友们捐赠的“大约50美元”，开始动工建造新的诊所。 康涅狄格州沃特伯里的第一公理会和第二公理会捐款180美元，使1897年新医院的建设成为可能。 建筑于1898年完成。福益华也在这一年回国休假。。
舞女，是民国时期的一种女性职业，舞厅中的交际舞女属于中国20世纪20年代初开始出现的一种新职业。舞女在舞厅里与男顾客一起跳舞，职业不同于歌妓和妓女。该职业于1949年在中国大陆被废除，但例如香港，在1949年后依然存在舞女这一职业，后来随着时代的发展，该职业也逐渐衰落。 20世纪20年代初，上海开始。
染指甲为西南一带的七夕习俗。年轻姑娘们在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说这样可以年轻美丽，对未婚女子而言还意味着找到如意郎君。 胶东地区则多在七夕拜七神姐。妇女们穿上新装，欢聚一堂、盟结七姐妹；少女们则制作牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品，称巧饼，用来祭祀织女。 在广东，人们六月便开始。
初时不喜欢祝，不时抱怨着自己的任务（监视祝）。但是祝却对她很仰慕。在祝因为要去『丑闻』主办的聚会而向她询问着装的时候，流着泪说出了自己的真实想法。 校庆期间被马约尔挑拨，间接导致病子发狂。追逐马约尔的期间意外掉落水池，池水被马约尔迅速投毒而导致轻微中毒。 最后在校舍屋顶强行控制了『昏睡昇天的。
1937年8月13日八一三事变，激烈的淞沪会战开始，景林堂所在的虹口成为战区，堂址被日军占用，景林堂信徒大批从虹口逃难到苏州河以南的租界，其中部分信徒借法租界西部西爱咸斯路（今永嘉路）的中西女中第二小学聚会，成立了景林堂分堂，命名为景文堂，以纪念传教士潘慎文。。
的姐姐维琦拒绝他转投死对头泰勒（Tylor）的怀抱对杰瑞米来说更是雪上加霜。 开学后，埃琳娜和她的姐妹们对帅气神秘的新生斯特凡（Stefan）产生了兴趣，而斯特凡和埃琳娜也迅速坠入爱河，尽管斯特凡诡异的行为引起了埃琳娜的怀疑，不过她没有想到斯特凡其实是一个吸血鬼。。
的背叛之举负出代价。尽管机器人军团的入侵受到当地居民们奋勇的抵抗，然而独立联邦还是凭著大批兵力的优势，攻陷了达索米尔，消灭了暗夜姐妹。虽然最后独立联邦取得了胜仗，但达索米尔可是分离主义派的中坚力量，作出侵略自己盟友的行为，亦折损了杜库在分离派的声望和重创独立联邦的势力。 在复制人战爭的。
在1832年，普利茅斯聚会的主要特点包括： 否定圣品人制度，而采纳所有信徒皆为祭司的教义 长老团 - 长老们没有任何报酬。牛顿很快成为了一位长老，而以担任学校教师为生 每周交通 脱离宗派 普利茅斯聚会与爱尔兰都柏林的一个聚会很相似，那个聚会是在1827年由安东尼·葛若弗斯、达秘和其他寻求回到新约原则的。
的话的异能而闻名。 由于无法找到家庭主妇的成就感，1913年，麦艾梅开始传福音，在锯木屑小径各地举行帐篷复兴会。 麦艾梅很快就积累了大量的追随者，常常不得不搬到更大的建筑中去容纳越来越多的人群。 她效法五旬节派聚会的热情，但又避免了五旬派聚会的混乱。 五旬节派的混乱是指参与者会大喊大叫，在地上颤抖，用方言说话。。
纪最小，加上没有驾照，所以以「妹妹」自称。 该集为姐姐们的聚会，也透露未播出片段。 韩彩英、Yeri在塞班岛再次度过48小时。时间从到达旅馆开始计算。 前Chakra队长，家中老么，上有一个哥哥，非SM 娱乐出身，出道第19年 家中13兄弟姐妹的长女，上有一个哥哥。出道超过10年。两人共通点：喜欢西餐、品嚐葡萄酒。。
失。不过在1979年以后，在中国北部的许多农村地区，耶稣家庭背景的基督徒显然又恢复了活动，但并未恢复正式的组织。首先恢复的是山西省南部候马的信徒们在负责人高老先生（1988年去世）带领下重新聚会。1986年，山东省微山县多义沟重建了一个教堂，到1992年会众已增长至3000人。大约有60位信徒恢复。
在乔克最近为奎妮购买的公寓里，有一场喧闹的聚会。聚会中，乔克要他们两人单独相处。她拒绝了他的追求，他说他为她付出了这么多，她至少也应该为他做些什么。他开始动手动脚，此时艾迪冲了进来，与乔克搏斗，但乔克一拳就把他打出了门。奎妮跑到埃迪身边，把乔克和聚会抛在后面。 画面一转，汉克和杰德叔叔等待着奎妮和艾迪从他们的。
开始使用的渲染系统所进行大幅更新的一部分。在影片的筹划阶段，摄影指导简-克劳德·卡拉奇曾问道：“要是我们能把（需要的）照明问题解决呢？”新的系统设计出来以前，艺术家们只能手动绘制创建反射和阴影效果，随着模型和设定在技术上变得更先进，艺术家们的工作也变得越来越复杂。新的。
姐妹借钱给他以实现他出镜的愿望。利维最后让步了，并给墨菲一个试听的机会。这场试听演出非常成功，因此内尔·利维开始主张新的执行制片人琼·道曼尼安（她在1979－1980季度之后接替洛恩·迈克尔斯的位置）让墨菲参加演出。道曼尼安一开始拒绝，理由是另一个演员罗伯特·汤塞德已经被定为将要出演“无关紧要的。
们的青睞。三个女儿恰如不同料理：大姊家珍性格保守压抑；二姐家倩独立且叛逆；三妹家寧情竇初开，懞懂天真。 当三姐妹都忙於应付人生里新出现的困境与转机，朱家餐桌上的丰盛菜餚更开始显得多余，每月一次的固定聚会也渐渐走味 电影年代设定为1994，音乐剧版则设定为现代。三姊妹在电影中的。
奥普拉因其涉及“拥抱自由主义”遭到了保守派的批评。一个批评是，从1981到2002年担任家庭类杂志“女士居家通讯”（Ladies' Home Journal）的主编Myrna Blyth在其新书“纺纱姐妹”（Spin Sisters）中撰文：媒体女人怎样推销不幸——和自由主义——给美国女人，“媒体精英女人涉嫌向女人们推销不幸及吹捧错误建议”。。
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的开支，因为他要照顾很多人的伙食。他虽然瘦，但却有蟒蛇一样的张力。为了节省开始，他根据这地方的习俗，寄宿在他农户家里，这些农户的孩子都是他教的学生。学校放假的时候，他就成了大一点男孩们的玩伴；还会在假日午后把小一点的孩子送回家。这些孩子家里碰巧有漂亮的姐妹、或者做家庭主妇的。
的中国基督教新教领导人。 1922年，他在福州发起教会之聚会活动，该些活动或被视为地方召会运动的开始。其后，他出版许多阐述圣经的书籍，又在中国各地建立教会，並致力於培训圣经学生和教会工作者。中华人民共和国成立后，他因其信仰等被当局关入监狱，並於其中度过余生。 他的基督新教音乐及诗歌代表作有诗歌《让我爱》等。。
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